第4章 五戒十善
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不幾日,雄力和幻策來到巫山寶禪寺,變身普通百姓的模樣,到法堂聽覺悟法師講經說法。法師說:“心性決定命運,因果造就人生。只要自己能客觀反省,有斷惡向善的勇氣,什麽都是可以改變的。只是有幾個人能返觀自照,看到自己的問題呢?自己永遠是對的,全都是別人的錯。再回頭想想看,自己真的從來就沒有錯過嗎?”
雄力聽到這話,不屑一顧,心裏在說,我有什麽錯啊?這世界原本就是弱肉強食,被欺負的都是活該!誰讓自己不夠強大呢?
法師接著又講:“禍福其實只是暫時的假相,並不能長久!如果因為今生的富貴而志得意滿,不知繼續培福修慧,反而逆行暴施,福報很快享盡,就會為自己招來無數的災難和罪報。這因緣果報,如影隨形,如響應聲,不會因貴賤而有所區別!”
雄力聽到這話,若有所思,如果說沒有因果,自己所受到的折磨不正是因果報應嗎?
下座後,各人都已散去。雄力和幻策留下,覺悟法師見他們沒有離開,便問道:“二位施主,請問有什麽問題嗎?”
雄力合掌問道:“請問法師,釋迦牟尼佛能不能知道過去、現在、未來的三世因果?”
覺悟法師答道:“佛陀具有大神通,當然能知道過去、現在、未來了!”
雄力言道:“既然如此,為什麽他不把所有的神通教給你們,讓諸弟子迅即知道過去、現在、未來的業障,不就通通開悟了嗎?何必一點一點地讓你們慢慢歷練呢?”
覺悟法師舉重若輕,先問道:“如果您是個醫生,是不是就知道各種治病的百藥呢?”
雄力言道:“當然啦!醫生對於什麽藥能治什麽病,是通通都要知道的。”
“既然醫生知道百草藥性,他能不能把所有的藥都開給一個病人吃呢?”
雄力不以為然地回答:“當然不能!治病要對癥下藥,慢慢地一味配一味的調理,病人才會好,怎麽能胡來!”
覺悟法師順勢就下地說道:“同理,佛陀傳授佛法也要因材施教、對癥下藥,要依照弟子根器的不同,一點一點逐步傳授,才能如法得道!否則,偃苗助長,反而容易弄巧成拙!”
雄力面露讚嘆之色,繼續問道:“請問釋迦牟尼佛有沒有嗔恨心,會不會發脾氣?”
覺悟法師答道:“佛陀沒有嗔恨心,當然不會發脾氣。”
“可是,經典上記載:有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍連帶著五百徒眾來聽經,佛陀卻很生氣地斥責他們:‘出去!出去!’這不就是嗔心使然嗎?”
“這事是有的!”覺悟法師耐心闡釋道:“舍利弗與目犍連的確帶了五百徒眾來參加法會,但是這五百個人成群喧鬧,不尊重莊嚴法會,佛陀喝斥他們出去,並不是出於嗔恨心,而是出於慈悲心。這就好比大地覆載我們,一切如如平等,如果你在地上跌倒了,這是你自己不小心的緣故,你能怪大地對你不好,對你生氣嗎?”
雄力點點頭,一時無言以對。
幻策見雄力無法藉此難倒法師,便在一旁絞盡腦汁想出一個難題,遂上前合掌問道:“請問法師,佛門接受四方供養,每天不過是坐坐堂、動動嘴皮子,和從事生產的農夫相比,你們為天下蒼生又做了些什麽?
“阿彌陀佛!施主此言差矣,出家人亦有自耕自給的,並非一概依賴社會。生產的意義,並不僅限於莊稼耕織,舉凡百工諸業,莫不對社會有直接或間接生產。而我們佛家是以眾生的心靈為田地,以博大精深的佛法為種子,以深厚的修為為執迷的人開墾前行的道路,從而使眾生拔出煩惱,得到安樂,並以他們在心田中成長起來的智慧,去開拓更廣博的財富。而他們又以開悟的心去四處廣結善緣,讓更多的人在心中種下啟智□□的種子,使更多的人得到恩惠。所以佛教僧尼亦是對社會人群有教化貢獻的生產者也!”覺悟法師微笑說道。
幻策聽完覺悟法師的話,面有愧色,回視雄力,卻見雄力直瞪著自己,方才想起此行到寺廟的真正目的。便又開口問道:“請問法師,佛教導我們做善事,請問如何做善事才算如法?”
“惡人無善念,善人無惡心。所以善惡如浮雲,俱從起滅處。”法師答道。
幻策和雄力相互看一眼,茫然不解,不約而同看向覺悟法師,言道:“請法師進一步明示!”
“惡不從善來,善不從惡生。你問我什麽是惡,要知道惡是不從善來的;你又問我什麽是善,要知道善裏也從不產生惡。其實,行為上的善與惡,只是如同浮雲一般的表象,真正評定善惡的是他的起心動念,內心到底是善還是惡?”
“法師,你的意思是說,我們如果想做善事,必須先從心善做起,請問如何才能做到心善?”雄力繼續問道。
“五戒十善是修行的基礎,只要五戒十善做到了,你的心自然斷諸惡法,得到清凈,清凈心也就是善心。何為五戒?五戒者:一不殺生 、二不偷盜、 三不邪淫、 四不妄語 、五不飲酒。何為十善?即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。”覺悟法師講完之後,接著又把五戒十善詳細講解了一遍。
雄力和幻策聽後,與其說是似懂非懂,不如說並沒有誠心誠意想弄明白。
夕陽西下,雄力和幻策辭別法師下山,行至半山腰,幻策見一只黃色的兔子從眼前快速跑過,當即不假思索,一個閃電般的速度追去,瞬間就把兔子囊獲在手中。幻策拎著兔子的耳朵得意洋洋地回到雄力的身邊,開口說道:“將軍,今晚有新鮮的兔子肉吃了。”
雄力饒有興趣地看著瞪圓驚恐雙眼、拼命掙紮的兔子,正在想是清蒸還是紅燒,忽然,肚皮上的人面像又疼又癢,連帶五臟六腑都疼癢起來,一道意識隨後傳進了他的大腦:“小樣,五戒首要是不殺生!你殺殺試試!”
雄力立刻變了臉色,額頭上的汗水如漿湧一般,他一手撫摸著肚子,彎下腰,一手指著幻策大聲咆哮:“狗奴才,你是不是想害死我啊!五戒之一是不殺生,才出山門,你就忘了?”
幻策見雄力突然變臉,嚇得手一松,兔子跌落在地上,兔子一落地,猛踹地面,幾個起落,便鉆進了灌木叢中。幻策咽下幾道口水,眼盯著灌木叢,心道,以後沒有肉吃了。
雄力站直身體,長長地舒了一口氣,癢痛的折磨真是來也匆匆,去也匆匆。
雄力和幻策走到山腳下,腹中又饑又渴。幻策不得已,摘些山果給二人充饑,一邊吃一邊說道:“將軍,長此以往,只怕嘴裏會淡出鳥來。”
“淡出鳥來又如何?總勝過生不如死的折磨,只要能把這尊神送走,現在讓我做什麽都心甘情願。”雄力指指肚子,甚是無奈。
“將軍所言極是!”幻策恭恭敬敬地說道,心中悲嘆,為何自己的命運不得不和雄力捆綁在一起?究其原因,應了那一句“福禍無門,惟人自召。”
兩人正說著話,一名二十多歲的後生從他們身邊走過,後生背著一個小包袱,唉聲嘆氣,一臉的愁容。後生見不遠處有一條河流,折身快步向河邊走去。
“將軍,你瞧那小子生無可戀的模樣,是不是想跳河尋短見?”幻策指指那位後生。雄力仔細觀察那位後生,走路一點精氣神都沒有,點頭說道:“嗯,有這個可能。”
“將軍,我們開張啦!佛家說‘救人一命勝造七級浮屠’,我這就去救他。”幻策話音剛落,一下子躥將出去,眨眼間就抱住了走到河邊正要蹲下的後生,嘴裏還大聲嚷嚷道:“小哥,人身難得!你可千萬不要跳河啊!好死不如賴活著。”
後生忽見一人抱住自己,嚇了一跳,幾經掙紮,也沒有掙出對方的懷抱,漲紅了臉,怒喝道:“你這廝好生無禮!誰說我要跳河了?我是到河邊洗把臉。”
幻策聞言,大窘,慌忙松開雙手,扭著頭,對著後生拱拱手,準備溜走。
雄力走上前,瞪了幻策一眼,極力用溫和的語氣對後生說道:“這位小哥,勿怪我手下魯莽!因見你愁雲滿面,以為你有輕生之舉,怪我手下唐突了。請問小哥為何事煩惱,可方便告知?”
後生擡眼看著雄力,見他面相兇惡,氣勢咄咄逼人,心裏不由得打了個寒顫,連忙拱手說道:“謝閣下!小生陳樹,因我母信佛多年,一直期望家裏能供奉一尊阿彌陀佛像。三年前,鄰居告訴我,只需五兩銀子便可請回一尊銅制的佛像。這幾年,小生替大戶人家謄寫經文好不容易才積攢下五兩銀子,今日到縣城福寶齋,本以為可以請回阿彌陀佛像,誰知店鋪老板見我鐘愛這尊佛像,要價二十兩,分文不少。我不知道還要積攢幾年,更不知道幾年後,老板會不會漲價,故為此煩惱憂心。”
“小哥,就這點破事?此事難不倒我家主人,能用錢解決的事那都不是事。”幻策不以為然,示意陳樹向雄力求助。
雄力背握雙手,傲然不語,山上的一塊小石頭飛到他的手裏,雄力輕輕摩挲著小石頭,轉眼間,小石頭變成了一塊金子。雄力待要把金子送給陳樹,意識裏蹦出一句話:“點石成金施舍別人算什麽本事?你不是自以為足智多謀嗎?如果你能幫小哥用他的五兩銀子請回佛像,算你做了兩件善事,一則幫他盡孝;二則懲罰欲壑難填的商人。”
“閣下的好意,小生心領了!小生也是一堂堂七尺兒郎,不能依靠外人資助,此事我自會有解決的辦法。”陳樹對雄力和幻策拱拱手,大步離去。
幻策看看雄力,又指指陳樹的背影,小聲說道:“這人真是書生氣,給他銀子救急,他還不要?”
雄力依然背著雙手,望著陳樹的背影,眼裏已沒有傲氣,反而心生一絲敬意。雄力對幻策說道:“你以為世間人都如你這般見利忘義?不要用小人之心度君子之腹。”一句話說的幻策低下頭。
雄力追上前去,對陳樹說道:“小哥請留步。”
陳樹停下腳步,轉身問道:“不知閣下還有何賜教?
“小哥,念你一片孝心,我願祝你一臂之力。十日後,你到福寶齋,五兩銀子一定會請回阿彌陀佛像。”
“此話當真”陳樹一臉的驚喜,不可置信地看著雄力。
“當然,既不用銀兩,也不用權威,而是這裏。”雄力指指自己的腦袋。陳樹哈巴眨巴眼睛,半信半疑地看著雄力。
“我家主人向來是一言九鼎,難道還唬你不成?你先回家,十日後,包你如願以償。”幻策不耐煩地說道。
“如此,謝謝恩公了!”陳樹拱手深深一揖。
“不必謝我,大人曾給我一道難題,我一直未找到答案,如果小哥能夠幫我解答,就當做對我的回報,不知小哥可願幫我?”雄力問道。
“小生才疏學淺,只怕不能給出正確的答案,但小生願意一試。”
雄力見陳樹答應了,便蹲下來,撿起一根木棍在地上畫出一個圓圈,起身問道:“在不擦掉這個圓圈的情況下,你有沒有辦法把這個圓圈變小?”
陳樹沈吟片刻,也撿起一根木棍,在圓圈旁畫出一個更大的圓圈。兩者相比較,雄力畫的圓圈看起來確實顯得小了許多。
雄力一見之下,哈哈大笑:“我終於找到答案了,在這個弱肉強食的世界,原來只有自己變得更強,才是解決一切事情的根本。小哥,謝謝了!”
陳樹聽雄力如是說,呆立半晌,拿著木棍畫了一個更大的圓圈,把那一大一小兩個圓圈圈進大圓圈裏。雄力看著大圓圈,帶著詢問的眼神看向陳樹。幻策更是不解地問道:“小哥,這是何意?莫不是強中更有強中手?”
陳樹指著圓圈說道:“母親常對我說‘心包太虛,量周沙界’,虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、融通自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!”
雄力盯著地上的三個圓圈,沈思不語。意識裏蹦出一句話:“瞧瞧!這就是修行的最高境界!枉你修行了兩千多年,依然是逞強鬥狠,連凡夫都不如!”
雄力淡淡一笑,不置可否,叮囑陳樹十日後到福寶齋請佛像,便帶著幻策向縣城行進。
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法師接著又講:“禍福其實只是暫時的假相,並不能長久!如果因為今生的富貴而志得意滿,不知繼續培福修慧,反而逆行暴施,福報很快享盡,就會為自己招來無數的災難和罪報。這因緣果報,如影隨形,如響應聲,不會因貴賤而有所區別!”
雄力聽到這話,若有所思,如果說沒有因果,自己所受到的折磨不正是因果報應嗎?
下座後,各人都已散去。雄力和幻策留下,覺悟法師見他們沒有離開,便問道:“二位施主,請問有什麽問題嗎?”
雄力合掌問道:“請問法師,釋迦牟尼佛能不能知道過去、現在、未來的三世因果?”
覺悟法師答道:“佛陀具有大神通,當然能知道過去、現在、未來了!”
雄力言道:“既然如此,為什麽他不把所有的神通教給你們,讓諸弟子迅即知道過去、現在、未來的業障,不就通通開悟了嗎?何必一點一點地讓你們慢慢歷練呢?”
覺悟法師舉重若輕,先問道:“如果您是個醫生,是不是就知道各種治病的百藥呢?”
雄力言道:“當然啦!醫生對於什麽藥能治什麽病,是通通都要知道的。”
“既然醫生知道百草藥性,他能不能把所有的藥都開給一個病人吃呢?”
雄力不以為然地回答:“當然不能!治病要對癥下藥,慢慢地一味配一味的調理,病人才會好,怎麽能胡來!”
覺悟法師順勢就下地說道:“同理,佛陀傳授佛法也要因材施教、對癥下藥,要依照弟子根器的不同,一點一點逐步傳授,才能如法得道!否則,偃苗助長,反而容易弄巧成拙!”
雄力面露讚嘆之色,繼續問道:“請問釋迦牟尼佛有沒有嗔恨心,會不會發脾氣?”
覺悟法師答道:“佛陀沒有嗔恨心,當然不會發脾氣。”
“可是,經典上記載:有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍連帶著五百徒眾來聽經,佛陀卻很生氣地斥責他們:‘出去!出去!’這不就是嗔心使然嗎?”
“這事是有的!”覺悟法師耐心闡釋道:“舍利弗與目犍連的確帶了五百徒眾來參加法會,但是這五百個人成群喧鬧,不尊重莊嚴法會,佛陀喝斥他們出去,並不是出於嗔恨心,而是出於慈悲心。這就好比大地覆載我們,一切如如平等,如果你在地上跌倒了,這是你自己不小心的緣故,你能怪大地對你不好,對你生氣嗎?”
雄力點點頭,一時無言以對。
幻策見雄力無法藉此難倒法師,便在一旁絞盡腦汁想出一個難題,遂上前合掌問道:“請問法師,佛門接受四方供養,每天不過是坐坐堂、動動嘴皮子,和從事生產的農夫相比,你們為天下蒼生又做了些什麽?
“阿彌陀佛!施主此言差矣,出家人亦有自耕自給的,並非一概依賴社會。生產的意義,並不僅限於莊稼耕織,舉凡百工諸業,莫不對社會有直接或間接生產。而我們佛家是以眾生的心靈為田地,以博大精深的佛法為種子,以深厚的修為為執迷的人開墾前行的道路,從而使眾生拔出煩惱,得到安樂,並以他們在心田中成長起來的智慧,去開拓更廣博的財富。而他們又以開悟的心去四處廣結善緣,讓更多的人在心中種下啟智□□的種子,使更多的人得到恩惠。所以佛教僧尼亦是對社會人群有教化貢獻的生產者也!”覺悟法師微笑說道。
幻策聽完覺悟法師的話,面有愧色,回視雄力,卻見雄力直瞪著自己,方才想起此行到寺廟的真正目的。便又開口問道:“請問法師,佛教導我們做善事,請問如何做善事才算如法?”
“惡人無善念,善人無惡心。所以善惡如浮雲,俱從起滅處。”法師答道。
幻策和雄力相互看一眼,茫然不解,不約而同看向覺悟法師,言道:“請法師進一步明示!”
“惡不從善來,善不從惡生。你問我什麽是惡,要知道惡是不從善來的;你又問我什麽是善,要知道善裏也從不產生惡。其實,行為上的善與惡,只是如同浮雲一般的表象,真正評定善惡的是他的起心動念,內心到底是善還是惡?”
“法師,你的意思是說,我們如果想做善事,必須先從心善做起,請問如何才能做到心善?”雄力繼續問道。
“五戒十善是修行的基礎,只要五戒十善做到了,你的心自然斷諸惡法,得到清凈,清凈心也就是善心。何為五戒?五戒者:一不殺生 、二不偷盜、 三不邪淫、 四不妄語 、五不飲酒。何為十善?即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。”覺悟法師講完之後,接著又把五戒十善詳細講解了一遍。
雄力和幻策聽後,與其說是似懂非懂,不如說並沒有誠心誠意想弄明白。
夕陽西下,雄力和幻策辭別法師下山,行至半山腰,幻策見一只黃色的兔子從眼前快速跑過,當即不假思索,一個閃電般的速度追去,瞬間就把兔子囊獲在手中。幻策拎著兔子的耳朵得意洋洋地回到雄力的身邊,開口說道:“將軍,今晚有新鮮的兔子肉吃了。”
雄力饒有興趣地看著瞪圓驚恐雙眼、拼命掙紮的兔子,正在想是清蒸還是紅燒,忽然,肚皮上的人面像又疼又癢,連帶五臟六腑都疼癢起來,一道意識隨後傳進了他的大腦:“小樣,五戒首要是不殺生!你殺殺試試!”
雄力立刻變了臉色,額頭上的汗水如漿湧一般,他一手撫摸著肚子,彎下腰,一手指著幻策大聲咆哮:“狗奴才,你是不是想害死我啊!五戒之一是不殺生,才出山門,你就忘了?”
幻策見雄力突然變臉,嚇得手一松,兔子跌落在地上,兔子一落地,猛踹地面,幾個起落,便鉆進了灌木叢中。幻策咽下幾道口水,眼盯著灌木叢,心道,以後沒有肉吃了。
雄力站直身體,長長地舒了一口氣,癢痛的折磨真是來也匆匆,去也匆匆。
雄力和幻策走到山腳下,腹中又饑又渴。幻策不得已,摘些山果給二人充饑,一邊吃一邊說道:“將軍,長此以往,只怕嘴裏會淡出鳥來。”
“淡出鳥來又如何?總勝過生不如死的折磨,只要能把這尊神送走,現在讓我做什麽都心甘情願。”雄力指指肚子,甚是無奈。
“將軍所言極是!”幻策恭恭敬敬地說道,心中悲嘆,為何自己的命運不得不和雄力捆綁在一起?究其原因,應了那一句“福禍無門,惟人自召。”
兩人正說著話,一名二十多歲的後生從他們身邊走過,後生背著一個小包袱,唉聲嘆氣,一臉的愁容。後生見不遠處有一條河流,折身快步向河邊走去。
“將軍,你瞧那小子生無可戀的模樣,是不是想跳河尋短見?”幻策指指那位後生。雄力仔細觀察那位後生,走路一點精氣神都沒有,點頭說道:“嗯,有這個可能。”
“將軍,我們開張啦!佛家說‘救人一命勝造七級浮屠’,我這就去救他。”幻策話音剛落,一下子躥將出去,眨眼間就抱住了走到河邊正要蹲下的後生,嘴裏還大聲嚷嚷道:“小哥,人身難得!你可千萬不要跳河啊!好死不如賴活著。”
後生忽見一人抱住自己,嚇了一跳,幾經掙紮,也沒有掙出對方的懷抱,漲紅了臉,怒喝道:“你這廝好生無禮!誰說我要跳河了?我是到河邊洗把臉。”
幻策聞言,大窘,慌忙松開雙手,扭著頭,對著後生拱拱手,準備溜走。
雄力走上前,瞪了幻策一眼,極力用溫和的語氣對後生說道:“這位小哥,勿怪我手下魯莽!因見你愁雲滿面,以為你有輕生之舉,怪我手下唐突了。請問小哥為何事煩惱,可方便告知?”
後生擡眼看著雄力,見他面相兇惡,氣勢咄咄逼人,心裏不由得打了個寒顫,連忙拱手說道:“謝閣下!小生陳樹,因我母信佛多年,一直期望家裏能供奉一尊阿彌陀佛像。三年前,鄰居告訴我,只需五兩銀子便可請回一尊銅制的佛像。這幾年,小生替大戶人家謄寫經文好不容易才積攢下五兩銀子,今日到縣城福寶齋,本以為可以請回阿彌陀佛像,誰知店鋪老板見我鐘愛這尊佛像,要價二十兩,分文不少。我不知道還要積攢幾年,更不知道幾年後,老板會不會漲價,故為此煩惱憂心。”
“小哥,就這點破事?此事難不倒我家主人,能用錢解決的事那都不是事。”幻策不以為然,示意陳樹向雄力求助。
雄力背握雙手,傲然不語,山上的一塊小石頭飛到他的手裏,雄力輕輕摩挲著小石頭,轉眼間,小石頭變成了一塊金子。雄力待要把金子送給陳樹,意識裏蹦出一句話:“點石成金施舍別人算什麽本事?你不是自以為足智多謀嗎?如果你能幫小哥用他的五兩銀子請回佛像,算你做了兩件善事,一則幫他盡孝;二則懲罰欲壑難填的商人。”
“閣下的好意,小生心領了!小生也是一堂堂七尺兒郎,不能依靠外人資助,此事我自會有解決的辦法。”陳樹對雄力和幻策拱拱手,大步離去。
幻策看看雄力,又指指陳樹的背影,小聲說道:“這人真是書生氣,給他銀子救急,他還不要?”
雄力依然背著雙手,望著陳樹的背影,眼裏已沒有傲氣,反而心生一絲敬意。雄力對幻策說道:“你以為世間人都如你這般見利忘義?不要用小人之心度君子之腹。”一句話說的幻策低下頭。
雄力追上前去,對陳樹說道:“小哥請留步。”
陳樹停下腳步,轉身問道:“不知閣下還有何賜教?
“小哥,念你一片孝心,我願祝你一臂之力。十日後,你到福寶齋,五兩銀子一定會請回阿彌陀佛像。”
“此話當真”陳樹一臉的驚喜,不可置信地看著雄力。
“當然,既不用銀兩,也不用權威,而是這裏。”雄力指指自己的腦袋。陳樹哈巴眨巴眼睛,半信半疑地看著雄力。
“我家主人向來是一言九鼎,難道還唬你不成?你先回家,十日後,包你如願以償。”幻策不耐煩地說道。
“如此,謝謝恩公了!”陳樹拱手深深一揖。
“不必謝我,大人曾給我一道難題,我一直未找到答案,如果小哥能夠幫我解答,就當做對我的回報,不知小哥可願幫我?”雄力問道。
“小生才疏學淺,只怕不能給出正確的答案,但小生願意一試。”
雄力見陳樹答應了,便蹲下來,撿起一根木棍在地上畫出一個圓圈,起身問道:“在不擦掉這個圓圈的情況下,你有沒有辦法把這個圓圈變小?”
陳樹沈吟片刻,也撿起一根木棍,在圓圈旁畫出一個更大的圓圈。兩者相比較,雄力畫的圓圈看起來確實顯得小了許多。
雄力一見之下,哈哈大笑:“我終於找到答案了,在這個弱肉強食的世界,原來只有自己變得更強,才是解決一切事情的根本。小哥,謝謝了!”
陳樹聽雄力如是說,呆立半晌,拿著木棍畫了一個更大的圓圈,把那一大一小兩個圓圈圈進大圓圈裏。雄力看著大圓圈,帶著詢問的眼神看向陳樹。幻策更是不解地問道:“小哥,這是何意?莫不是強中更有強中手?”
陳樹指著圓圈說道:“母親常對我說‘心包太虛,量周沙界’,虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、融通自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!”
雄力盯著地上的三個圓圈,沈思不語。意識裏蹦出一句話:“瞧瞧!這就是修行的最高境界!枉你修行了兩千多年,依然是逞強鬥狠,連凡夫都不如!”
雄力淡淡一笑,不置可否,叮囑陳樹十日後到福寶齋請佛像,便帶著幻策向縣城行進。
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